Es+la+dictadura+de+los+Señores+de+la+red

1.1 Resumen: no más de ocho líneas
Alejandro Sanz decidió escribir en su Twitter acerca del rechazo de la ley Sinde. En él expresó la manera tan cobarde e hipócrita que han tenido algunos políticos, rechazando dicha ley. Ciertas personas desconocidas empezaron a mandarle toda clase de insultos. Esta gente de esta manera quiere conseguir que el mundo se vuelva paralelo, como el de los tabibanes, es decir, donde no existen leyes y que acabarán en su anarquía. Alejandro Sanz, explica lo cobardes que son los Españoles.

user:6D_Aguilera_Aida

Ha sido rechazada la ley Sinde y, en consecuencia, los trabajadores del mundo musical se han visto perjudicados. De esto echa la culpa Alejandro Sanz a los políticos que, visto que actúan por conveniencia, tacha de cobardes. El rechazo de este tipo de leyes es una violación contra los derechos de la industria musical y una forma de empobrecer la cultura del país, dandoles poder a los más hábiles de la red. Además, en esta clase de asuntos relacionados con Internet debería tenerse en cuenta la opinión de los cibernautas ya que estos son los que más provecho le sacan.

user:6D_Burgos_Laura

El autor del texto mostró su desacuerdo ante la decisión tomada por los políticos en contra de la ley Sinde. Cuenta como expresó su enfado en Twitter, y los insultos que recibió por ello. Matiza en varias ocasiones la protección que están ejerciendo los políticos a la piratería y el daño cultural que esto está causando. A su vez, reivindica los derechos que deberían tener todos los artistas, derechos que se están viendo incumplidos por los piratas cibernéticos.

user:6D_Carrero_Julen

Alejandro Sanz comenta el desacuerdo que tiene con la votación en contra de la ley Sinde. Dice que la negativa a la ley defiende los derechos de los piratas informaticos. Para el esto conlleva al deteriro cultural y el empobrecimiento social en España. Por eso se tendria que aprovar dicha ley, para defeder el derecho de los artistas.

user:6D_Delasrivas_Andoni

Rechazaron la ley Sinde y en opinión de Alejandro Sanz, habían actuado de manera cobarde e hipócrita, puesto que esta ley era justa. Por esta opinión empezó a recibir insultos de los talibanes. Se votó en contra de los derechos de los artistas y proteguieron a los talibanes y tenemos que exiguir a los gobernantes que nos protegan y que no se acobarden, que tengan valentía para afrontar todo, y que para eso aún estamos a tiempo.

user:6A_Taouil_Imad

1.2 Tema: una línea, un sintagma nominal

Indignación por el rechazo de la ley Sinde.

user:6D_Fernandez_Janire

Apropiación de la cultura en los políticos

user:6D_Magdaleno_Lorena

Crítica sobre el no a la ley Sinde.

user:6D_Duque_Cristian

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2.- Tipología textual, ámbito de uso y género
Se trata de un texto expositivo, porque su objetivo es ofrecer al receptor información sobre algún aspecto de la realidad y facilitar su compresión al destinatario. También, aparece la opinión del autor. "... algunos políticos habían actuado de forma cobarde e hipócrita." Línea 2. "... que porsupuesto es mi opinión ..." Línea 4.

En lo referente al ámbito de uso, podemos decir que se trata de un texto de ámbito periodístico, porque aparece en un periódico pero también humanístico, porque se debaten temas políticos y sociales. " En fin demasiadas preguntas y muy pocos políticos dispuestos a responderlas ..." Líneas 35-36. " Nuestro futuro cultural depende de que lo protejamos ..." Línea 22.

En cuanto al género textual, es un artículo publicado con el fin de exponer un problema que afecta a todo el mundo y muchas veces es difícil darse cuenta y también para conocer la opinión del autor, por lo tanto se trata de un artículo de opinión. " Cuantos puestos de trabajo se han perdido en la música ..." Líneas 19-20. " Espero que recapaciten y sean parte de la solución" Líneas 29-30.

user:6D_Viteri_Laura

·Tipología textual: -Desde el aspecto discursivo podemos catalogar el texto como un texto argumentativo. El autor defiende firmemente una tesis ("sabiendo que la ley [Sinde] es justa"). Se pueden observar rasgos de descalificación por parte del autor ("el pendenciero de paso de cebra", "cobarde e hipócrita", "proxeneta de las canciones robadas"). -Desde el punto de vista de la intencionalidad del autor, el texto es crítico, pues valora una idea y defiende sus intereses ("se votó en contra de [...] nuestros derechos", "Espero que recapaciten y sean parte de la solución").

·Ámbito de uso: En cuanto al ámbito de uso, podemos hablar de un texto periodístico de carácter de artículo de opinión o columna, pues el texto está firmado por un artista en el mundo de la música. Su funcionalidad es valorativa porque expresa su opinión ante un tema actual ("Cuando supe que se había rechazado la ley Sinde").

·Género textual: De acuerdo al género textual, el texto contiene un fuerte carácter periodístico-argumentativo, y dada la actualidad que tiene la tesis podemos calificarlo como artículo de opinión, ya que el autor adquiere un total compromiso de subjetividad respecto al tema y con el lector ("por supuesto es mi opinión, "cuidemos", "sintamos", "exijamos").

user:6D_Ruiz_Inigo

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user:Autor

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3.- Reflexión sobre la lengua:
Relaciones semánticas
 * Componentes del significado:
 * Connotación: En este texto encontramos varios ejemplos de palabras o expresiones con significaciones subjetivas:
 * "pendenciero de paso de cebra" (línea 8)
 * "talibanes de Internet" (línea 10)
 * "dictadura de los Señores de la Red" (línea 12)
 * "burdel musical" (línea 15)
 * Relaciones entre significado y significante:
 * Polisemia: Ciertas palabras en el texto tienen un significado diferente si las sacamos de contexto, pero aquí le sirven al autor para mayor subjetividad: "burdel", "fascismo", "dictadura", "talibanes"...
 * Sinonimia: La sinonimia es una relación semántica de identidad o semejanza de significados entre determinadas palabras.
 * Sinonimia contextual (sinónimos parciales): "deterioro/empobrecimiento", "políticos/gobernantes".
 * Sinonimia connotativa (varia el significado denotativo para aportar un significado asociado por el autor): "burdel", "taliban".
 * Sinonimia de registro (uso de palabras menos formales): "currar".
 * Valores expresivos del significado: El autor no recurre a muchos eufemismos, pero tampoco llega a los términos tabú, sino que ha encontrado un término medio mediante el cual expresa todo lo que piensa de manera clara y concisa.

user:6D_Burgos_Laura

-La Semántica es la disciplina lingüística especializada en el estudio del significado. Para ello pone a nuestro alcance una serie de mecanismos que nos permiten facilitar la interpretación de un determinado elemento, símbolo, palabra, expresión o representación formal. -También podemos encontrar relaciones entre significado y significante.
 * -Denotación : Es el significado que presenta una palabra fuera de cualquier contexto. Tienen un significado objetivo.
 * -Improperios linea 6 -Trabajadores linea 9
 * -Proxeneta linea 16 -Internautas linea 34
 * -Connotación : Son las significaciones que lleva añadidas una palabra. Estas significaciones tienen un carácter marcadamente subjetivo.Dependiendo de los hablantes, una misma palabra puede tener connotaciones distintas.
 * -Talibanes de Internet linea 10
 * -Pendenciero de paso de cebra linea 8
 * -Sinonimia : La sinonimia es una relación semántica de identidad o semejanza de significados entre determinadas palabras
 * -Insultos/Improperios linea 6 -Deterioro/Empobrecimiento linea 2
 * -Antonimia: Es la relación establecida entre palabras que tienen un significado opuesto o contrario.
 * -Demasiados/Muy pocos linea 35
 * -Hiponimia: Palabras que tienen rasgos semánticos de palabras mas generales
 * -Señores de la red linea 12
 * -Hacker linea 11

user:6A_Cejudo_Hector

·Se pueden identificar las siguientes connotaciones: -talibanes: usuarios de Internet dedicados a manipular páginas web. -pirata: persona que descarga y comercializa ilegalmente contenido de Internet. -trata de blancas y negras: tráfico de música. Literalmente, de notas musicales.

Existe una gran connotación peyorativa utilizada para refutar la tesis contraria.

·En cuanto a la relación de sinonimia, aparecen varias expresiones que designan la tesis contraria al autor. Asimismo, encontramos enunciados como "anarquía perversa", "nuevo fascismo" o "nueva dictadura". Aunque existe una gran diferencia entre términos como anarquía y fascismo, en el contexto funcionan como sinónimos (sinonimia connotativa).

·Podemos apreciar la presencia de un campo semántico relacionado con el uso de la plataforma de Internet ("pirata", "internautas", "la Red").

user:6D_Ruiz_Inigo

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4.- Comentario personal: texto argumentativo de más de 25 líneas
Se suele decir que las cosas se pueden ver de diferente manera según el punto de vista que tenga e que se ve afectado por una determinada situación. Claro está, somos nosotros y nuestras circunstancias; por eso, alguien puede actuar de una forma con unas circunstancias detrás, y cuando tenga otras circunstancias, actuar de otra manera completamente diferente. Del mismo modo, algo que a alguien le molesta a otro le puede resultar hasta agradable.

Para empezar, todo el mundo tiende a opinar de todo sin pensar en las circunstancias de toda la demás gente, los diferentes puntos de vista y además muchas veces se opina sin ningún fundamento o simplemente se sigue a las masas populares apoyando lo que la mayoría opina.

Pero eso son casos más generales, cuando estrechamos el cerco de la opinión nos encontramos con casos como estos: la ley Sinde. Algo fácilmente resumible: ¿internet libre o con restricciones? Puedo entender el punto de vista de este "artista"; no obstante, no lo comparto. Alguien con tanto dinero como Alejandro Sanz debería dejar que quien quiera se descargase su música gratis, o bien porque no se puedan permitir comprarse sus discos, o bien porque no se quieran gastar ese dinero. En mi opinión, aunque parezca mentira, en ese aspecto debería intentar imitar los valores del rap, en el que cada rapero pone a disposición de la gente en internet sus maquetas, sin pedir ninguna compensación económica. Aunque también hay excepciones como en todos los sitios. Pero no, Alejandro Sanz y todos los que son como él, tienen la codicia antepuesta a todo lo demás y no se dan cuenta de que sin el apoyo de la gente su éxito nunca habría sido posible.

En conclusión, por mucho que intentemos ponernos en la situación del que piensa diferente a nosotros, las circunstancias no serán las mismas y no podremos decir que su forma de pensar es la mala o incorrecta. Estamos en un país libre, con libertad de expresión y a mí me parece bien. Ojalá siga siendo así por muchos años.

user:6A_Ezama_Daniel

Nosotros percibimos la realidad de todo lo que nos rodea mediante los sentidos, pero ¿esta realidad es común para todos los seres humanos? En mi opinión, percibimos la realidad según nuestro interés particular, ya sea por conveniencia o por ignorancia.

En muchos casos, esto ocurre por la situación económica de la gente. Por ejemplo, si una persona tiene un nivel económico normal o bueno, seguramente piense que el resto de la gente tampoco tiene problemas económicos y que el paro que hay en España y demás problemas sean solo una exageración. Este sería el caso de la ignorancia. Muchas veces estamos confundidos, porque la realidad es diferente a lo que nosotros pensamos, al mentir también puede pasar que nos creamos la mentira, de tanto repetirla con tanta seguridad en nosotros mismos, para que no nos descubran. Este sería el caso de la conveniencia, que es percibir la realidad como a nosotros nos interesa y no como realmente es. Los medios de comunicación también nos engañan mucho, nos hacen creer cosas que en realidad son diferentes. Por ejemplo, si ha habido una huelga general, en una cadena de televisión pueden decir que la huelga no ha tenido apenas consecuencias y emitirían una imagen de una ciudad en la que parece que todo funciona perfectamente, solo por interés particular de la cadena. Sin embargo, en otra cadena pueden hacer todo lo contrario y emitir imágenes de una manifestación, etc.

Por todo ello, creo que vivimos en una sociedad en la que somos engañados por nosotros mismos y por los medios de comunicación y esto nos impide poder percibir y conocer la realidad tal y como es, por nuestro interés particular o por el de los demás.

user:6A_Edroso_Alejandro

¿Podemos llegar a opinar lo mismo sin ningún tipo de oposición ni malos entendidos? La verdad que muchas veces nuestro circulo o visión no se va más allá de lo que tenemos delante de nuestros ojos, somos personas egoístas ya que todos los días vemos en las noticias las catástrofes o asesinatos que ocurren en el mundo, pero como no somos nosotros, al apagar la televisión todas esas imágenes y las personas que vemos, se olvidan.

Como ocurrió en la primero guerra mundial, donde los países aliados se enfrentaron al gobierno de Hitler, muchas muertes y desgastes tanto económico como de espíritu, mientras que la neutralidad de España favoreció a su crecimiento económico al ser abastecedora de los países beligerantes.

O como decían los sofistas donde su filosofía relativista en la que el conocimiento de las cosas es relativo, no hay una verdad absoluta, ni una ultima verdad, sino que una cosa puede ser buena para uno, mientras que al mismo tiempo puede ser mala para otra.

Hasta que no estamos en aquella guerra, donde el enemigo está en nuestras puertas, es cuando realmente queremos reaccionar y hacer frente al problema que ya no está en nuestra tele, sino aquí mismo. Esto es lo que se refiere el autor del texto Alejandro Sanz, seguramente si yo fuera un cantante estaría completamente a favor de la ley Sinde, pero como no lo soy mi postura es diferente, porque mi bolsillo no llega a los altos precios de los CDS comparado con la facilidad al descargar de Internet. Sin embargo también creo que debe haber un término medio, un punto de convergencia por el cual todos podamos, al mismo tiempo que dar, recibir una porción equilibrada para todos.

Por lo que es difícil llegar a un acuerdo, pero no imposible, pero los reguladores deben ser los políticos, los jueces, los cuales puedan escoger ese punto medio entre todos.

user:6A_Arroyo_Alex

Se dice que el color de la vida depende del cristal a través del que se mire. Esto es mas cierto de lo que parece, ya que es algo presente en cada uno durante toda nuestra vida. No hacemos mas que lo que mejor puede servir a nuestros intereses, a menos que, gracias a la relación que tengamos con los demás, los antepongamos a nosotros mismos.

Poniendo un ejemplo, si a un mileurista se le regalan 10000€, lo más probable es que los reparta con su familia, es decir, las personas mas cercanas a él. Sin embargo, si ese mismo dinero se lo das a un millonario, la verdad es que no creo que a su familia le falte dinero, y eso conlleva a que ese dinero se lo guarde él. Así se demuestra que dependiendo de la situación de cada uno. Pero, volviendo al tema, que por la Ley sinde los internautas ya no puedan descargar música de autores que ya tienen suficiente dinero me parece incorrecto. La sociedad formada en Internet no es algo que se deba menospreciar.

En resumen, si cada uno, incluyendo políticos, artistas, ciudadanos y demás miramos por nosotros mismos antes que por nadie, o por lo que a nosotros nos interesa sin importar que pueda ser algo negativo para otros, no conseguiremos avanzar en absoluto. Terminaré con una pregunta: ¿En qué quieres convertir este mundo?

user:6A_Alonso_Sidney

Los seres humanos somos seres racionañes, pensamos bien o mal, pero pensamos. Yo comparto la misma idea del filosofo Thomas Hobbes "El hombre es un lobo para el hombre". Si, bien es cierto que pensamos pero en beneficio propio, siempre intentamos satisfacernos nosotros, sin importarnos los que nos rodean, aquellos que hacen posible nuestra existencia. ¿O acaso tú nunca has manipulado una verdad, con la intencion de salir ileso de ella? Sí, lo has hecho. En mi opinión somos seres tan egoistas que, aunque seamos conscientes de la realidad, la manipulamos, la adornamos, contal de que nos nos afecte, pero nos engañamos, nos creamos en nuestra mente un mundo hecho a nuestra propia medida, y luego nos lo creemos. Eso es lo peor: que tu te creas tu propia farsa, que llegues a puntos extremos para defender un engaño, una utopía creada por ti mismo. Vergüenza nos tendría que dar, creernos superiores al resto de animales, por muchas razones como el lenguaje, pero ¿de qué nos sirvehaber desarrollado un lenguaje si sólo lo utilizamos para insultar y engañar a nuestra propia familia? Ejemplos nos dan cada día el resto de los animales, rompiendo diferencias entre si, haciendosen amigos, ayudándosen entre ellos, pensando incluso con su especie superior para ayudar a alguno en peligro. En conclusión, no nos engañemos, las cosas son como son y punto, no quieras creerte algo que tú mismo sabes que es mentira, y mucho menos afectes a los demás por tu de

user:6A_Castrillon_LauraX

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5.- Lecturas obligatorias

 * 5.1.Identifique los temas que preocupan al autor en este fragmento.**

Los temas que preocupan al autor : Son que contrataron a una mujer vestida de lentejuelas, el que la controlaba era un muchacho de ojos verdes, apretado como una gavilla de trigo. Y dicen las mujeres, que nacer mujer es el peor castigo, porque en esa época la mujer estaba muy poco valorada y tenian muy pocos derechos.

user:6A_Martin_Laura

Según este fragmento, los temas que le preocupan al autor son: · La situación de la mujer en esa época: “Adela: (sentándose) ¡Ay, quién pudiera salir también a los campos!”; “Amelia: Nacer mujer es el mayor castigo. Magdalena: Y ni nuestros ojos siquiera nos pertenecen.” · La injusticia: “Magdalena: (sentándose) ¡Cada clase tiene que hacer con lo suyo!” · La libertad, las hijas de Bernarda Alba estaban ansiosas de tener libertad y había cierta envidia y odio entre ellas: “Martirio: ¡Con este sol! Adela: (sentándose) ¡Ay, quién pudiera salir también a los campos! Magdalena: (sentándose) ¡Cada clase tiene que hacer con lo suyo! Martirio: (sentándose) ¡Así es! Amelia: (sentándose) ¡Ay!” · La hipocresía: “Amelia: ¿Es cierto? Adela: ¡Pero es posible! ” · La marginación de la mujer: “La Poncia: De muy lejos. Vinieron de los montes. ¡Alegres! ¡Como árboles quemados! ¡Dando voces y arrojando piedras! Anoche llegó al pueblo una mujer vestida de lentejuelas y que bailaba con un acordeón, y que quince de ellos la contrataron para llevársela al olivar. Yo los vi de lejos. El que la contrataba era un muchacho de ojos verdes, apretado como una gavilla de trigo. Amelia: ¿Es cierto? Adela: ¡Pero es posible! La Poncia: Hace años vino otra de éstas y yo misma di dinero a mi hijo mayor para que fuera. Los hombres necesitas estas cosas. ” Y aunque en este fragmento no aparece, también estaban los siguientes temas: · El poder: que lo tenía Bernarda. · Enfrentamiento entre el individuo y la autoridad: por ejemplo, entre Adela y Bernarda. · La honra. · La ausencia del amor y el temor a la soltería.

user:6D_Fernandez_Janire

En este fragmento el autor trata el papel social dque desempeñaban las mujeres y los hombres de la época en el que la mujer deía ser casta y quedase en casa haciendo las labores del hogar mientras el hombre era el encargado de trabajar y llevar dinero a casa, siendo él el que mandaba "¡Cada clase tiene que hacer lo suyo!"

user:6A_García_Miriam

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 * 5.2.Comente la caracterización de los personajes populares mediante los recursos poéticos utilizados por el autor en el fragmento.**

El autor ha utilizado los siguientes recursos poéticos para la caracterización de lospersonajes: · La caracterización indirecta à  La Poncia habla sobre su hijo mayor y ahí podemos conocerla: “La Poncia: Hace años vino otra de éstas y yo misma di dinero a mi hijo mayor para que fuera. Los hombres necesitas estas cosas. “ · Autodefinición à  La Poncia se considera una criada ejemplar: “La Poncia: Hace años vino otra de éstas y yo misma di dinero a mi hijo mayor para que fuera. Los hombres necesitas estas cosas. “ · Mediante la acción y el diálogo à  podemos observar el deseo de liberación de Adela: “Adela: (sentándose) ¡Ay, quién pudiera salir también a los campos!” · El lenguaje à  Angustias, Magdalena y Amelia se caracterizan por la monotonía de sus palabras: “Magdalena: son los hombres que vuelven al trabajo.”;”Amelia: (sentándose) ¡Ay!” · Caracterización por los movimientos escénicos à <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">por ejemplo, las vidas apagadas y mortecinas: “Adela: (sentándose) ¡Ay, quién pudiera salir también a los campos! Magdalena: (sentándose) ¡Cada clase tiene que hacer con lo suyo! Martirio: (sentándose) ¡Así es! Amelia: (sentándose) ¡Ay!” <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">También el autor ha utilizado la caracterización de los objetos, aunque en este fragmento no aparece ninguno. <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">También aparecen varias acotaciones: “(se oyen unos campanillos lejanos, como a través de varios muros.) ;(Sentándose) ;(se oye un canto lejano que se va acercando.)”

user:6D_Fernandez_Janire

Caracterización de los personajes: - Magdalena : Mujer con un pensamiento de esa época. " ¡ Cada clase se tiene que hacer a lo suyo! " - Poncia : Mujer con interes de trabajar. " No hay alegría como la de los campos en esta época. " - Martirio : Tiene carácter. " Así es " - Adela : Quiere sentirse más viva. " ¡ Ay, quién pudiera salir también a los campos! " El autor utiliza acotaciones en este fragmento para expresar información que no puede decir en el texto. Ejemplo : ( Sentandose )

user:6A_Martin_Laura